早知道张绣第一次来的时候，就应该弃城！
可裴喜终究是舍不得。
毕竟和司马懿弃守蒲坂不同。闻喜，这座古老的城池，不仅是裴氏家族世代居住的地方，更是他们精神的象征和根植的土壤。对于裴氏族人来说，这片土地承载着他们的历史、文化和记忆，是无可替代的家园。
因此当曹军前来的时候，裴喜不得不守。
这一点毫无疑问。
在这种生死存亡的关头，又有谁能有极大的魄力，可以弃地而保人？弃地而保人，不仅是一次对领土的放弃，更是一次对家族荣耀和传统的挑战。在大多数裴氏族人的眼中，这种牺牲似乎是不可想象的，毕竟闻喜不仅仅是一片土地，一座城池。
当张绣来源的时候，裴喜一度乐观的认为，既然骠骑人马来了，那么他就可以坐在城头上看着骠骑的人马为他们打生打死，他们只需要鼓掌喝彩就行了。在他看来，骠骑大军的到来，不仅能够保护闻喜，还能让裴氏家族的成员们免受战火的波及。他幻想着自己能够在城楼上安然观战，见证骠骑大军的英勇与胜利。
结果没想到，张绣竟然带着人马就这么走了！这个出乎意料的转变，让裴喜措手不及，他的计划和幻想瞬间破灭。
该死，该死啊！
裴喜心中充满了懊悔和愤怒。他意识到，自己的决策可能过于乐观和轻率，没有充分考虑到战争的不确定性和残酷性。他更没有想到，张绣会如此果断地放弃闻喜，这让他对自己的判断产生了怀疑。
当然，换成裴喜领着骠骑人马，做法说不得也是和张绣一样。裴喜意识到，如果他处在张绣的位置上，面对同样的局势和压力，他所做出的选择可能也会是一样的……
但看到当下曹军号令那些残存的河东民夫乌泱泱的冲上来的时候，裴喜依旧忍不住在心中咒骂着张绣，咒骂着斐潜。
毕竟他自己连名字都改了，难道都不能得到应有的庇护么？
士族子弟么，总是觉得兵卒是欠他们的。
裴喜也明白这样的想法不对。
可是这几天的攻防战，使得他精疲力尽，也使得他对于自己，对于闻喜，甚至对于骠骑，都产生了动摇和怀疑。
有谁来救救我？
救一救闻喜的百姓啊！
裴喜忍不住抬起头望向了峨嵋岭方向，犹如子盼母归，浑然忘记了方才他还在肚内腹诽。
不过，一直等到了曹军战鼓轰天而起，裴喜所期盼的骠骑人马依旧没能在峨嵋岭上出现。
完了……
就算是现如今骠骑人马再来，也来不及了！
也罢，也罢！
唯有死战！
死在家乡，魂在故土，未尝不是一件幸事！
『死战！』裴喜举起手臂，大声呼喝，『护我家乡！护我故土！护我父老家小！死战，死战啊！』
……
……
太阳的光芒，从东面的山间投射而下。
张绣眯着眼望着东方。
他们从曹军的屁股后面抄了回来。
在冷兵器时代，骑兵以其强大的机动性和冲击力，被誉为战场的王者。他们不同于步兵或弓箭手，骑兵的威力在于他们的速度和机动性，使他们能够在战场上迅速部署和调整战术，对敌人造成致命的打击。
这一点，是张绣在看到北域都护赵云的战绩之后，才猛然醒悟过来的……
这个『王』字，并不是指单打独斗的王，而是指那些能够控制战场，纵览全局的指挥官和军队。
单打独斗更多的体现的是个人英勇和武艺。
虽然这在古代战争中也有其重要性，但真正能够决定战争胜负的，是那些能够把握战局，运筹帷幄的将领。
就像是赵云在北域的连续几场战斗，能说是赵云一个人打出来的么？甚至赵云自己都没有上场直接厮杀过几次！这就是赵云从个人到整体的战术转变，以及作为将领的进步成长。
单打独斗的战士，虽说也可以个人的武力和勇气在战场上扬名立万，但真正的王者，仅仅是武夫是不成的，而是那些能够控制战场，纵览全局的人。他们不仅仅拥有勇气和力量，更具备智谋和战略眼光，能够在复杂的战场环境中做出正确的决策，指挥军队取得胜利。
张绣之前有点像『武夫』，现在他有点像是『王者』。
之所以说有点，因为张绣还没有完全转型，他还需要经验。
他发现了运粮队的一些问题，同时也盯上了眼前的曹军营地，路招所露出的菊花。
曹军的注意力都集中在了闻喜城上，丝毫没有发现张绣已经兜兜转转又回来了。
这一点也不能完全怪罪于路招的短视，主要是曹军不仅是上下是脱节的，就连将领和将领之间的横向联系，也是同样的零散……
在曹军将领之间，确实存在着一些深厚的个人友谊，这些友谊可能源于共同的经历、战斗或是相互之间的信任与尊重。这些生死之交，甚至是刎颈之交的深厚友谊，在战火与乱世中显得尤为珍贵，它们支撑着将领们在艰难时刻的精神和斗志，给予他们勇气和力量。
然而，若是将视角拉远，观察整个曹军将领的群体的时候，就会发现其实这个群体并不是一个团结一致的整体，而是分裂成许多零散的小团队。
这些小团队往往是基于不同的利益、出身、地域或是家族背景而形成的。他们之间，虽然表面上看起来都是曹军的一员，但实际上却很少沟通往来，各自为战，缺乏深入的交流与合作。
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