伴随着六神交出了权力，这场没有意义的新世界战争，终于落下了尾声。
世界仍然在融合当中，但在李澳兹率领的六神——现在是六加二，八位道途主神组建的天界山会议，共同把持着新世界的秩序缔造。
在李澳兹的命令下，神族纷纷褪去瓷质肌肤，转生为人，已经封神的，强制加入天界山会议，作为新世界联合防卫部的一员，为全球人民服务。
新世界名义上还是地球，只不过和零号地球的原型比起来已经偏离了很多。
更多的来自星渊的魔法、科技、种族和文化渐渐融入到了地球中，人们的生活也开始慢慢变化起来。
以前也许只是在墨西哥挖银矿，现在却要面对各种魔怪的威胁，民兵或者职业军队的成本又太高，不知道是哪个天才一拍脑袋，开办了个赏金猎人的中介委托平台，介绍一些小有本事，混不进去军队，但在民间绰绰有余的超凡者去猎杀魔物。
渐渐的，这种平台越做越大，变得正规化起来，后来因为‘赏金猎手’实在不好听，为了跟猎杀通积犯的避嫌，加上地球上的融合点变得越来越多，各种猎杀怪物的过程就像是冒险一般，索性就叫做了冒险者公会。
有了新来的两大道途，虚空和幻龙的信仰也在地球上传播开来，原本六神也不能再一家独大，蛋糕就这么大，为了争夺话语权和信仰，原本团结一体的六神，也开始陷入到内斗里。
墨菲德里亚和莱安定都盯上了印度次大陆的地区，这里的人民性格淳朴甚至愚蠢，甘愿献出一切给神灵，因为这一点，两人常常发生摩擦和口角，甚至爆发冲突。
其他主神之间的利益纠葛也不少，但因为天界山会议的存在，祂们也没办法继续发动战争讨伐彼此。
因为李澳兹还在那里坐着。
继承了利维坦达尔的李澳兹，没有复活所有死去的人，而是协助斯派克特重新稳定了冥河的运行，确定了详细科学的生死轮回机制，确保生死的界限不会扰乱两个世界。
说来可笑。
以前的星渊诸神是不需要信仰，也不在乎信仰的，但当天界山会议组建后，李澳兹只看重祂们这些主神获得凡人信仰的数量——就好比是党派的支持率一般，为了得到更多的凡人支持，这些高高在上的主神也开始想尽办法，在不干预人间的规矩之下，尽可能地传播自己的信仰。
李澳兹并不干涉祂们的做法，实际上把主神杀绝了，这样做也没有任何好处，反而会让新世界陷入到字面意义上的‘六神无主’的境地。
当然，作为六神臣服让步的条件，李澳兹也没有去召唤盖娅，同时也放弃了利维坦达尔的力量。
【皇帝】安迫罗和【学者】莱尔作为战犯得到了审判，李澳兹让他们带着利维坦达尔的力量一起封印在了克拉斯诺亚尔斯克的冻原深处。
安迫罗没什么可说的，李澳兹没有对地球人赶尽杀绝，反而维护了地球的和谐，安迫罗实在没有理由对李澳兹提起战斗的想法。
当然，就算没有利维坦达尔，李澳兹揍他也跟狂扁小朋友一样。
莱尔的认罪态度比较良好，判了六百年后，加上一些立功表现，他就出狱了。
大概是2561年的时候，莱尔·斯温德勒来到了美利坚人民工团的佛罗里达定居了一段时间，然后前往了布干维尔，跟当地的美拉尼西亚土着混得很开，还写了很多土着的民俗故事。
看起来这个人还是有几分学者的潜质的。
欧舍恩战后到了明属北海道，成为了一名海洋学者，并致力于海洋环保事业，余生都呆在北海道的研究所里。
夜仗剑因为丢了真名，这辈子只能叫这个，索性直接仗剑走天涯，成为了一代流浪剑客。
拉娜恩转生成了一只猫，据她所说，当猫的生活是这样的：
“喵，喵喵喵，喵喵喵！喵喵喵喵，喵呜喵喵。”
尹书文喜欢上了二次元，并投身动画制作产业，但并没有做出什么成就，不过认识了很多同好伙伴，倒也不孤单。
焦子牛和林染霞选择回归平淡的生活，因为同样宅家且不喜欢炎热地区，他们选择定居在芬兰的赫尔辛基，这个破地方一年几乎看不到多少阳光，但对于两个从不爱出门的社恐新人来说，这里是最合适的地方。
不过，偶尔他们的好邻居夏语冰会找他们借床。
亚莉克希亚在北美的检察官生涯极为顺利，甚至差点当上了德克萨斯的市议员。
诺米喜欢沙俄的美酒和美景，在卢甘茨克当了十几年矿工，然后攒了点积蓄，在这片肥沃的黑土地上办起了小农场，虽然俄国人的经济比基建还烂，但是诺米倒不怎么在意这些，毕竟跟霜镀共和国比起来还是好了很多的。
帝亚兰不出意外地继续着猎杀隐秘公民的活动，但很快她就退休了——李澳兹之前杀得太多，她只杀了7年，就没事可干了，最后选择去澳大利亚观察科莫多巨蜥生态。
李澳兹后来见到米瑞德·芬妮，也就是质向，已经是战后的第78年了。
“源始种认为，你做得有点过火了。”
质向跟他已经没了什么感情，完全是一副公事公办的意思。
李澳兹也不在意，毕竟他已经跟亚雯有了三个孩子，他的岳父戴尔维林就在天界山脚下的林地里，那些栽花松土的霜镀公民都看着他呢。
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